Соборная площадь Московского Кремля

Пространственная основа площади сложилась раньше, чем появились ныне существующие здания. В XIV веке московские князья начали возводить первые каменные церкви на возвышенном плато Боровицкого холма. Эти постройки не сохранились, однако их расположение определило планировку последующих сооружений. Когда в конце XV — начале XVI века Москва стала центром единого государства, на местах прежних церквей появились новые здания. Так сохранилась читаемая литургическая и церемониальная топография, хотя архитектура радикально изменилась.

Современный облик площади складывался в несколько этапов: здания различались функциями и масштабом. Храмы образуют вертикальные акценты, дворцовые и административные помещения дополняют их, а колокольня заметна издалека. Открытые пространства связывают здания и позволяют воспринимать их фасады, купола и башни во взаимосвязи.

Успенский собор — крупнейший храм ансамбля и главная святыня Московского государства. Итальянский архитектор Аристотель Фиораванти построил его в 1475–1479 годах по поручению Ивана III. В соборе проходили коронации и важные церковные церемонии; он также стал усыпальницей митрополитов и патриархов. Успенский собор благодаря своей истории, внутреннему убранству и оформлению определяет сакральное ядро площади.

Архангельский собор на юго-восточной стороне площади служил усыпальницей московских князей и царей. Его облик с чертами ренессансной архитектуры сложился в начале XVI века при участии итальянского архитектора Алевиза Нового. Надгробия и росписи внутри напоминают о правителях, похороненных в Москве до переноса политического центра в Санкт-Петербург. Благовещенский собор был теснее связан с царским двором: он служил домовой церковью великих князей и царей и хранит ценный иконостас.

Грановитая палата была построена в 1487–1491 годах Марко Руффо и Пьетро Антонио Солари как большой зал для государственных торжеств и приёма иностранных послов. Гранёная наружная кладка отличает её от церквей; внутри находится парадный зал, олицетворяющий светскую сторону площади. Патриарший дворец с церковью Двенадцати апостолов относится главным образом к XVII веку и объединяет жилые, административные и церковные помещения патриарха.

Колокольня Ивана Великого была построена в начале XVI века, а позднее к ней пристроили дополнительное сооружение. Расположенная у восточного края площади, она возвышается над ансамблем и видна издалека. Церкви, дворцы и проходы объединяет общее открытое пространство площади. Расположенные неподалёку церкви Теремного дворца и церковь Ризоположения дополняют ансамбль небольшими храмами и придворными переходами.

Здания площади показывают, как в Кремле взаимодействовали русские архитектурные формы и западные влияния. Итальянские мастера привнесли ренессансные формы, строительные технологии и опыт возведения представительных городских зданий. В храмах итальянские влияния сочетаются с православными традициями храмового пространства и купольного зодчества, а также с новым масштабом построек. ЮНЕСКО отмечает Кремль как ансамбль, в котором влияние итальянского Возрождения особенно заметно в соборах, Грановитой палате и крепостных сооружениях.

Маршрут по площади можно выстроить по линиям обзора: Успенский собор доминирует в северной части; напротив него находится Грановитая палата; к югу открывается вид на Архангельский собор. Колокольня стоит у восточного края площади и благодаря своей высоте служит заметным издалека ориентиром. Обзор Кремля помогает понять общую планировку внутри крепостных стен, а Красная площадь знакомит с соседним общественным центром города за восточной стеной.

Площадь — часть гораздо более обширного Кремля, включающего укрепления, дворцы, музеи и государственные здания. Её особенность — высокая концентрация исторических построек на сравнительно небольшом пространстве. Раздел Музеи Москвы поможет сориентироваться в музейных коллекциях и расположении музеев; раздел Церкви Москвы рассказывает о храмах за пределами Кремля. История Москвы объясняет, как Кремль стал религиозным и политическим центром города.

Соборная площадь — одновременно самостоятельное архитектурное пространство и ключ к пониманию Кремля. Здесь видно, как взаимодействуют функции и формы: соборы воплощают религиозные и династические традиции, дворцы — государственный церемониал, а колокольня у восточного края площади становится заметным издалека акцентом.

Современная планировка площади восходит к пространственной организации ранних церквей. Первые каменные храмы стояли в XIV веке на верхнем плато Боровицкого холма, когда великие князья Иван Калита и Дмитрий Донской расширяли укреплённую резиденцию. Позднейшие соборы возводили на местах их предшественников. Благодаря этому площадь сохраняла роль узнаваемого центра, хотя старые здания постепенно заменяли новыми.

Строительный этап конца Средневековья объединил несколько проектов. Фиораванти приступил к строительству Успенского собора в 1475 году; Марко Руффо и Пьетро Антонио Солари возводили Грановитую палату в 1487–1491 годах. В начале XVI века появился Архангельский собор. Близость этих зданий была продуманной: княжеские похороны, коронации, приёмы и богослужения проходили в компактной части Кремля. Площадь служила организованным церемониальным пространством для расположенных рядом зданий.

Колокольню Ивана Великого построили в 1505–1508 годах, а позднее надстроили. Благодаря современному облику она стала заметным издалека ориентиром в силуэте Кремля. С открытой площади она объединяет разные высоты крыш и куполов в единый ориентир. Башни и стены крепости образуют за ними второй масштаб: они обрамляют ансамбль и позволяют увидеть укреплённую резиденцию как часть большого города.

На маршруты по площади влияют и небольшие церкви с дворцовыми помещениями. Церковь Ризоположения была построена как часть архиерейского жилого комплекса; Патриарший дворец с церковью Двенадцати апостолов олицетворяет церковное управление XVII века. Церкви Теремного дворца связывают площадь с частными и церемониальными покоями дворца. За короткое время здесь можно увидеть архитектурную последовательность из главных храмов, домовых церквей, приёмных залов и колокольни.